Er Jesus Kristus "Gud Den Højeste" ?

Vil du være med til at undersøge skriften ligesom dem i Berøa og se, om der entydigt igennem summen af Guds ord står, at Jesus Kristus er “Gud Den Højeste”? (Ap 17:43)

Her er en foreløbig disposition:

  1. Hvad betyder ordet “GUD” – på hebraisk “Elohim” og på græsk “THEOS” ?
    Først er vi nød til at forstå lidt af betydningen på grundsprogene og i deres kultur.

  2. Hvad vil det sige at være Gud?
    Gud med stort G – Dvs. “Gud Den Højeste”. 

  3. Hvad skal Jesus opfylde for ikke “kun” at kaldes gud, men også at være Gud?
    Ikke “kun” at være Guds repræsentant og Guds søn (gud), men også selveste “Gud Den Højeste” i al magt, kraft, myndighed, viden, natur osv.

Ordet på Hebraisk er “elohim” og på græsk “theos” kan bl.a.  oversættes:

  • guddommelig, 
  • guddommelig væsen, 
  • gud, 
  • Gud, 
  • Guds, 
  • gudfrygtige 
  • guder, 
  • Guds 
  • sønner, 
  • herre, 
  • gudinde, 
  • mægtige, 
  • herskere, 
  • dommere, 
  • konger, 
  • Guds repræsentant, 
  • Guds viceregent, 
  • om en der ligner Gud,…etc.

(Ref. Bibelhub.com mm., +div. leksicon/google translate)

De ældste skrifters opbygning:

På hebraisk og græsk skrev man kun med samme størrelse bogstaver og skrev f.eks. ikke Gud med stort eller gud med lille. Dvs. det er i visse tilfælde handler om fortolkning, når det oversættes af oversætterne. Når jeg skriver i visse tilfælde, er det fordi, der også ofte er nogle grammatiske regler, som styrer, hvilken betydning eller betydninger ordet har eller kan have.

Opsummering: Nogle ord kan fortolkes, andre har valgmuligheder, nogle er helt entydige – kort fortalt. 

Summen af Guds ord og ånd hjælper os meget her. På dette site vil der derfor være mange skriftsteds henvisninger (følger løbende op med flere). Desværre kan jeg ikke altid tage hele kontekster med her og vil opfordre dig til selv at undersøge disse. Dels i den lokale sammenhæng og dels i den større sammenhæng.

 

LINK TIL BIBELEN ONLINE

Her er et link til Bibelen online, som åbner i et nyt vindue: Klik Her

Ovennævnte model med en fantastisk søgefunktion: Klik her

Her er en anden version med skriftstedshenvisningenår du fører musen over verset: Klik Her

Ligeledes havde man ikke punktum og afsnits inddeling. Det er også tillagt siden. Der er udkommet flere Bibeloversættelser i nyere tid, som er som de første skrifter i sin opbygning, uden kapitler og vers. På den måde udelades fortolkning på dette område. 

Nedenfor er her et eksempel på skriftformen og brugen af ordet GUD:

Hvilken fare er der ved at tilføje afsnitsindelinger, kapitler og vers:

Et tydeligt eksempel på, hvor galt det kan gå, finder jeg f.eks efter Joh 10:31, hvor man har lavet punktum og helt nyt afsnit med en ny overskrift. Måske derfor Joh 10:31 ofte bliver citeret ud af sammenhængen, som kommer i de efterfølgende vers, hvor Jesus forsvarer sig imod anklagen for gudsbespottelse, fordi han siger: Faderen og jeg er ét. 

Præcis det samme sker ifm Joh 5:18 og frem, for blot lige at nævne nogle eksempler til illustration.

Så bliver det for Jesus, som om vi står i en samtale med ham og går, før han får lov at tale færdig og blive forstået :-/ . Det er ret så alvorligt. Jesus taler jo de ord som selveste hans Gud, siger han skal tale. Kappe “Gud Den Almægtige” af – Det er det modsatte af Gudsfrygt – ikke frygt – men Gudsfrygt. 

Begyndelsen på visdom til livet er Gudsfrygt. Jesus var indbegrebet af Gudsfrygt. (1 Tim 3:16) Mere om det senere. 

De gudfrygtige skal leve evigt med Gud og de gudløse skal leve evigt uden Gud, men med denne verdens gud – Satan og hans dæmoner. For hvordan kan Gud have et paradis med gudløse. Ikke at alle de gudløse nødvendigvis er onde set med menneskers øjne, men de afviser at høre Gud og Guds ord og ånd, som Han taler igennem sin søn, profeterne, Hans ord og ånd og Hans sendebude i øvrigt – også til os i dag. 

Foruden betegnelsen “Gud/gud/guddommelig….” har vi også selveste Guds personlige navns medlyde “JHVH” til evig tid, i slægt efter slægt.

JHVH betyder som udgangspunkt: “Jeg er/at være” – og

  • Den der er: dvs. den absolutte og uforanderlige.
  • Den eksisterende,
  • Den eneste evigt levende som selvforsynelig og uforanderlig,
  • Manifestere sig/sit værk som forløsnings Gud,
  • Han vil være den, som har alt hans tjenere, “børn” søger efter,
  • Han vil vise og hævde, at Han er den, Han siger, Han er…
  •  

(uddrag af bibelhub.com oversat til dansk) 

Vi vil senere følge op på skriftens vidnesbyrd om Guds navns betydning.

Hebraisk har kun medlyde – selvlyde er senere indsat på bedste vis:

Betydningen heraf for Guds navn – JHVH:
Den hebraiske skrift består af medlyde og man har senere forsøgt at sætte selvlyde ind. Dvs. f.eks. på Guds navn i GT (=Gamle Testamente) har man kun medlydene “JHVH” (YHVH) og gætter sig til udtalelsen “Jahve”, “Yahua” eller “Jehova” , hvor selvlydene fra det stedfortrædende ord “Herren” /”Adonai” er indsat. Da jeg ikke ved, hvilken er rigtig, skriver jeg kun medlydende. 

Hvorfor denne usikkerhed om Guds navn er kommet, er fordi man udskiftede de ufattelig mange steder, over 6-7000, med ordet “Herren”/”Adonai” (Heb.) , fordi man var bange for at bruge eller at komme til at misbruge Guds navn – på trods af at Gud gang på gang ophøjer sit navn og vil, at det skal ophøjes og æres.

Det komplicere læsningen af Skriften, at JHVH er udskriftet med Herren, specielt når Jesus også kaldes Herren. Gud Faderen og Guds Søn er jo ikke den samme, og det komplicere at lære hvert enkelt at kende. Da det er det evige liv at kende hvert enkelt, har det dyb betydning. (Joh 17:3)

Jeg kan give et eksempel. Gud, JHVH, har f.eks. ikke Gudsfrygt, fordi Han er Gud. Men Jesus har det som Guds søn og viser os vejen til Gud – Gudsfrygts vejen som er visdomsvejen. Jesus er indbegrebet af Gudsfrygt. Mere om det senere. Her for at vise, at de to ikke kan blandes sammen, for så får vi ikke, det sande billede af de fodspor, vi skal følge.  

Hvad betyder et navn foruden, det er et navn:
Ligesom Jesus starter bønnen “Fader Vor Helliget være dit navn”  – Nu ligger der meget dybere betydning bag navn. Det er ikke kun et navn med en lyd – et kaldeord til at identificere en person, nej det indeholder for Gud alt om Hans myndighed og karakter. 

Alt som bærer Guds navn eller en del heraf – f.eks. den forkortede form “Jah” – er bærere af Guds myndighed og karakter – eller en del heraf. Gud åbenbarer sig stykkevis og har mange navne, hvoraf de fleste har rod i bogstaverne JHVH eller Jah. 

Det er helt fantastisk, at finde ud af at alle navne, der bruges i Bibelen, har en dybere betydning og de åbenbarer noget om dem, ting, stederne eller om Gud og Hans måde at handle på eller om den kommende Messias etc. 

Jesus navn indeholder også Guds navn. “Den ved hvem JHVH frelser” (jvnf Kai Kjær Hansen, medoversætter af aut. fra 1992.) 

“Han (Jesus) kommer i Herrens navn”. (Luk 13:35)
Dvs. Jesus kommer i JHVH´s myndighed og karakter. 
Ligesom præsidentens højre hånd kommer i præsidentens sted med den myndighed og magt, der er givet ham fra præsidenten. 

Ærbødighed, ære og/eller tilbedelse
Kulturen dengang var, at man i ærbødighed faldt på sit ansigt eller knæ for andre, specielt højere stående ansete personer eller magtpersoner og for Kongen. Man underkastede sig dem mere eller mindre. Det kan også betyde at vise sin hyldest og passion til vedkommende. Samt at tilbede. 

I Danmark skal vi ikke ret langt tilbage før, det var almindeligt at tiltale en person man ikke kendte, en af højere autoritet, en ældre eller en kongelige f.eks. med “De”. Ved sidstnævnte kunne man også kysse vedkommendes hånd. “De” er den majæstetiske tiltale form. Denne majestætiske tiltaleform bliver også anvendt overfor Gud visse steder. Nogle mener det betyder, at Gud er flertal. I så fald skal Gud altid være i flertal på alle måder, da Guds sandhed er konsistent/modsigelsesfri, da Gud er ikke selvmodsigende.

Eksempler fra skriften:

 

På Jesu tid kunne man også finde på at kysse fødderne på den man faldt ned for. (Slm 2) 

 

Her er et udsnit af hvad leksicon siger:

Fra fordele og et sandsynligt derivat af kuon (hvilket betyder at kysse, som en hund slikker sin herres hånd); at bøje sig til, dvs. (bogstaveligt eller billedligt) udstråle sig selv i hylde (vær ærbødighed til, tilbede) – tilbedelse.

se græske fordele

se græsk kuon

worship.

From pros and a probable derivative of kuon (meaning to kiss, like a dog licking his master’s hand); to fawn or crouch to, i.e. (literally or figuratively) prostrate oneself in homage (do reverence to, adore) — worship.

see GREEK pros

see GREEK kuon

Hvordan tilbeder Jesus og hvad lærer han os

Jesus er jøde og tilbeder den jødiske Gud JHVH (~Jahve-udtale?) Han lærer os igennem sit liv et Fader/søn forhold til Gud, som forargede mange Jøder voldsomt. Hvordan kunne han finde på at kalde sig “Guds søn”. Det var helt ekstremt for dem. 

I Jesu hjerte blev der råbt “ABBA Fader”. Det blev Guds nye navn åbenbaret for os igennem Jesus. Erfaret af os, der er født på ny med Jesu ånd i vores hjerter. Jesus lærte os at bede “Fader Vor” og siger, at vi skal tilbede Faderen i ånd og sandhed og taler i hele sin jordefærd til os om sin Fader, som også er hans Gud. Gud som også er vores Gud og om sin Fader, som også er vores Fader. (Joh 20:17) Hans tjeneste for sin Fader og mål var jo at forsone mennesker med Gud indtil et rent, helligt, kærligt Faderforhold.

Faderen derimod vil, at Jesus skal æres, fordi han elsker ham for den han er og den han vælger at være og fordi holdt ud. Derfor gør Gud ham til Herre. Gud er Herre, men Han gør Jesus til Herre. Det er en af de belønninger Gud giver Jesus. (Ap 2:36) Alt ligger Gud under Jesu fødder med undtagelse af sig selv. (1 Kor 15:20-28)

Ligeledes giver han Jesus navnet over alle navne – Guds navn (JHVH) er i navnet “Immanuél”. Det betyder også, at Jesus får den myndighed som Gud har og meget mere. Alt er underlagt Jesus – med undtagelse af Gud selv (1 Kor 15) . Se kollage til højre længere oppe.

Når vi ærer Jesus, så ærer vi Gud, for al ære til Jesus ender hos Gud. Jeg kunne nemig ikke forstå, når Gud siger, at Han ikke giver SIN ære til nogen anden. Og bad. Så åbnede fil 2:11 sig for mig. Det er Gud, der æres i sønnen og sønnen æres i Gud med Guds herlighed og velsignelser, hvorved sønnen ære Gud med. 

Myndighedsrangorden under Gud
Alt er underlagt Jesus Kristus - undtaget er Gud
(1 Kor 15:20-28)

Gud (Symboliseret ved et stort G)  er overhovedet over Jesus Kristus, Hans søn. Vi kan her se, at Jesus Kristus er underordnet sin Gud. Vi kan også se at Gud ingen overordnet har.

Manden elsker kvinden, som Kristus elsker kirken. Og kvinden ære manden, som Kirken ære Kristus. Og Kristus elsker Kirken, som hans Gud og Fader elsker ham. Alt kommer fra Gud og breder sig som ringe i vandet. Derfor ender al ære også til sidst hos Ham (Fil 2:11)

Hvordan vi er og opfører os, breder sig også til dem omkring os og viser dem, hvem der er Herre i vores liv. Det er så også et emne i sig selv.

Hvor sagde Jesus:
"Jeg er Gud, tilbed mig?"

Hvad lærte Jesus os omkring tilbedelse?

Se afsnittet længere nede på siden til venstre. 

 

Websitet er under opbygning. Jeg beklager, du kommer til en tom side. Jeg vil hurtigst muligt fortsætte udbygningen. 

Og dog er den ikke helt tom, fordi der er et par spørgsmål, der er godt at reflektere over selv først 🙂

Hvis Jesus Kristus er Gud den Højeste, hvordan kan det så være, at han har nødig at salves af sin Gud og Fader. Gud selv salves?? Skulle Han behøve det og fra sig selv?  

Hvordan passer det med at Gud er usynlig og at intet menneske kan se ham og leve?

Og at Gud ikke kan dø?

Og at Jesus er formidler og mellemmand – for hvem er han så formidler, hvis man  skulle overveje om han kunne være Gud Den Højeste…

Der er mange steder i skriften, hvor Jesus beviser, at han ikke er Gud Den Højeste. Mere om det…

F.eks. beder Jesus. Hvem beder han til? Jo jo du ved godt, at han beder til sin Gud og Himmelske Fader. Beder “Gud Den Højeste”?? Hvilket Guds billede dannes ifm emnet bøn, afhængig af, hvem du tror Jesus Kristus og Gud Faderen er?

Det er der en side om ved at klikke her:

 

Gud er udødelig - Jesus kunne dø
Gud er usynlig - Jesus er synlig
Gud er ikke enbåren/født/frembragt/udvalgt/salvet - Jesus er
Gud har ingen Gud - Jesus har en
Gud får ikke sin kraft fra nogen - Jesus får alt fra sin Gud
Gud er utilgængelig - Jesus er tilgængelig
Gud kan du ikke ses og overleve - Jesus kan du se og overleve
Gud er gudernes Gud og Herrernes Herre - Jesus tildeles/gives at være Herre
Gud skal du frygte og ære - Jesus skal du ære
Gud er arvgiveren - Jesus er arving og vi er medarvinger sammen med Jesus
Gud er ikke vores bror - Jesus er vores bror
Gud frelser Jesus - Jesus frelser os
Gud virker med sit navn i profeter og Jesus - Jesus virker i Herrens navn og med sit navn i os
Jesus virker i JHVH´s/ABBA´s navn og vi virker i Jesu navn (som JHVH er en del af)
Gud er Kongernes Konge - Jesus kaldes Kongernes Konge
Gud er ikke vidne til sig selv - Jesus er vidne til Gud
Gud har ikke gudsfrygt - Jesus har/er indbegrebet af gudsfrygt
Gud er ikke et billede af sig selv - Jesus er et billede af Gud
Gud har AL myndighed i og fra sig selv - Jesus får sin myndighed fra sin Gud
Gud er kærlighed - Jesus og vi elsker, fordi Gud elskede os først, vi giver det videre, vi får
Gud efterligner ikke nogen - Jesus efterligner Gud
Alt blev til pga Guds vilje - Jesus gør og udfører Guds vilje, ikke sin egen
Gud er ikke et Tempel, men bor i Jesus - Jesus er Guds Tempel, og vi ligeså i Jesus Kristus
Gud har ingen begyndelse - Jesus m.fl. siger, Jesus er fra begyndelsen

Gud, en gud 
NASB, Oversat fra GB
guddommelig (1), Gud (1267), gud (6), Guds (27), gudfrygtige (1) gudfrygtige guder (8), herre (1).

elohim: guddommelig (1), guddommelig væsen (1), overordentlig (1), Gud (2326), gud (45), Guds (14) gudinde (204), stor (2), dommere (3), mægtige (2), herskerne (1), helligdommen * (1).

Ps. Hvis noget er et “væsen” , hedder det: HVAD er Det og ikke HVEM er Han?

Eks. Hvad er GUD? – Et væsen?

Hvem er GUD? – En person!
Gud er én, siger Jesus og at vi skal tilbede Gud Faderen i ånd og sandhed. Taler Jesus om et væsen?

elohim : divine (1), divine being (1), exceedingly (1), God (2326), god (45), God’s (14), goddess (2), godly (1), gods (204), great (2), judges (3), mighty (2), rulers (1), shrine* (1).